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心算𨽻首运筹重黎司晷羲和察景以考天路
步验日月究极精微尽术数之极者皆未能并臣如此
之妙也
晋武帝时 将作大匠陈协
掘地得古尺尚书奏曰今尺
长于古尺宜以古为正潘岳以为习用已久不宜复改
尚书郎挚虞駮曰昔圣人有以见天下之 (第 12b 页)
  碑碣
碑集十卷(谢庄/集)释氏碑文三十卷(梁元/帝集)诸寺碑文四十
六卷(释僧/祐集)杂碑二十二卷 碑文三十卷(晋 将作大/匠陈协
集)
文十卷(车灌/集)蜀国碑文集八卷(唐刘赞集唐人/所撰蜀中碑文)朝贤墓 (第 29a 页)
语故得不拜世咸称之廙栖迟家巷垂十载教诲子孙
讲诵经典集经书要事名曰善文行于世与 陈协
共造
䐗兰于宅侧帝尝出视之问其故左右以实对帝心怜
之帝后又登陵云台望见廙苜蓿园阡陌甚整依然感
旧太康 (第 74b 页)
子舍人除
闻喜令时天子留心政道又吴寇新平天下乂安虞上
太康颂以美晋德帝嘉之以母忧去职久之召补尚书
将作大匠陈协
掘地得古尺尚书奏今尺长于古尺
宜以古为正潘岳以为习用已久不宜复改虞驳曰昔 (第 8a 页)
慎戴熊俱以/都水使者领水衡都尉)怀帝永嘉六年胡贼入洛阳都
水使者奚浚先出督运得免江左省河堤(诸公赞曰 陈/协
字太和有)
(巧思为都水使者洛阳/记云千金堤协所置)宋都水使者铜印墨绶进贤两
梁冠与御史中丞同孝武帝 (第 19b 页)
   (殷同附○唐/东晋 后周) (虞/隋) (夏唐殷/大) (周/) (魏/) (晋/)
唐虞夏氏之时四方诸侯岁一朝○殷制五年一朝○

周制大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯(宾要/服以)
(内诸侯也大/客谓其孤卿)春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国
之功夏宗以陈天下之谟冬遇以协诸侯之虑(此以王/见诸侯)
(为文也图比 陈/协
皆考绩之言)天子当扆而立诸侯北面而见天子曰
觐天子当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝(尔雅曰户/牖之间谓) (第 2a 页)
 立石人以记之云尔盖魏明帝脩王张故绩也(案明/近刻)
 (讹作/文)堨是都水使者 陈协
所造(案此下近/刻衍也字)语林 (第 8a 页)

 协
数进阮步兵酒后晋文王欲脩九龙堰阮举协文 (第 8a 页)
  (厨始自础栋周于镘圬事有终始候其识欤余观/旧志极其丘区我识全圮孰颂锱铢免合徐志冯)

   (陈协
夫江唐玄宗送司马诗云紫府求贤士青溪/阻逸人 湖与城阙异迹且殊伦间有幽栖者居)
  (然厌俗尘林泉先 (第 7b 页)
于狱
是重其罪者也可呼狱官戒谕之 甲辰皇后郑氏崩
于五国城(其后太后回/銮知为此日)时越州秋试官宋愈 陈协
所出
策问语多尚谀愈以为宰相今得王佐恊以为雨旸今
巳时若于是言者谓陛下驻跸海隅会嵇实同首善之 (第 12a 页)
一月以秘书郎除七年四月以著作佐郎兼沂靖惠王府教
授兼权都官郎官除著作郎兼职依旧 按此下七年四月脱赵㮚 陈协
二条并见秘书郎衔内)项模
(八年十一月以提举台州崇道观除九年四月兼景献府教授十一月除著作郎)陈坚(九 (第 25b 页)
  两晋
晋自文王建国阴谋倾魏置二卫(中卫/后卫)三部司马(前驱/由基)
(强/弩)以中领军领之武帝伐魏遂分左右各一将军(左卫/虎贲)
(羊琇为将军右卫/虎贲赵序为将军)命中虎贲骁骑游击别领又置虎贲
羽林上骑异力四部并命为五督(皆领于/骁骑)又有左右前
后四军四护军领之凡二卫左右前后骁骑七军皆中
军将军羊祜统之(祜罢改北军中候/永嘉中改中领军)其后更制殿中典

兵以宠 陈协
步兵校尉以宠王浚而东宫亦备三率(初/置)
(中卫率泰始五年分为左右卫率各领一军惠帝悯怀/太子在东宫又 (第 8a 页)
 孰是今民间讹语号为张夫人桥朝士送迎多在此
 处长分桥西有千金堰计其水利日益千金因以为
 名昔都水使者 陈协
所造令备夫一千岁恒修之
 
 
  (第 19a 页)
,宣帝庙地陷梁折。八年正月,太庙殿又陷,改作庙,筑基及泉。其年九月,遂更营新庙,远致名材,杂以铜柱。 陈协
为匠,作者六万人。十年四月,乃成。十一月庚寅,梁又折。按地陷者,分离之象,梁折者,木不曲直也。孙盛曰
二卫。尉中武贲、持钑冗从、羽林司马,常从人数各有差。武帝甚重兵官,故军校多选朝廷清望之士居之。先是, 陈协
为文帝所待,特有才用,明解军令。帝为晋王,委任使典兵事。及蜀破后,令协受诸葛亮围阵用兵倚伏之法,又甲
宣帝庙地陷,梁折。八年正月,太庙殿又陷,改作庙,筑基及泉。其年九月,遂更营新庙,远致名材,杂以铜柱, 陈协
为匠,作者六万人。至十年四月乃成,十一月庚寅梁又折。天戒若曰,地陷者分离之象,梁折者木不曲直也。明年
得不拜,世咸称之。

  廙栖迟家巷垂十载,教诲子孙,讲诵经典。集经书要事,名曰《善文》,行于世。与 陈协
共造猪阑于宅侧,帝尝出视之,问其故,左右以实对,帝心怜之。帝后又登陵云台,望见廙苜蓿园,阡陌甚整,依
远其迹,将明其踪。乔山惟岳,望帝之封。猗欤圣帝,胡不封哉!
  以母忧解职。久之,召补尚书郎。

   将作大匠陈
协掘地得古尺,尚书奏:「今尺长于古尺,宜以古为正。」潘岳以为惯用已久,不宜复改。虞驳曰:「昔圣人有以
二十二卷梁有《碑集》十卷,谢庄撰;《释氏碑文》三十卷,梁元帝撰;《杂碑》二十二卷,《碑文》十五卷,晋 将作大匠陈协
撰;《碑文》十卷,车灌撰;又有《羊祜堕泪碑》一卷,《桓宣武碑》十卷,《长沙景王碑文》三卷,《荆州杂碑